Авторская статья в Экклесиопедии
Монофизитство (от грч. μόνος — «один, единственный» и φύσις — «природа, естество») или Евтихианство — еретическая христологическая доктрина, приписываемая авторству константинопольского архимандрита Евтихия (около 378—454). Согласно монофизитскому учению, в Иисусе Христе признается только одна (единственная) природа Бога, человечество же в Нем либо мнимое, либо несовершенное. Таким образом, вопреки православной христологии, Монофизитство исповедует, что Христос Бог, но не Человек.
При том, что возникновение ереси относится к V веку, сам термин «Монофизитство» встречается в литературе лишь с конца VII века, при этом используемый исключительно с полемической целью, направленной радикальными сторонниками византийской имперской церковности против миафизитских Древневосточных Православных Церквей отвергающих Халкидонский собор. При том что в мире не существует монофизитских Церквей, непримиримыми апологетами халкидонского Диофизитства утверждается, что Миафизитство и есть Монофизитство, а потому нехалкидонским Церквям ими приписывалось отвержение человечества Господа, что является неправдой, и что, естественно, бросает тень на такую "апологию" Православия.
История Монофизитства
Флавиан КонстантинопольскийВозникновение Монофизитства (Евтихианства) объясняется как появление крайнего радикального крыла последователей святого Кирилла Александрийского, которые, недопонимая учение Святителя, отвергая диофизитскую ересь Несторианства, впали в противоположную крайность, отрицая совершенное человечество во Христе. Самому Евтихию приписывается воззрение, что человеческая природа Христа, воспринятая Им от Матери, растворилась в природе Божества как капля меда в океане и потеряла свое бытие.
2011-05-09 12:21 am UTC (ссылка)